Zum Hauptinhalt springen
← Einfacher Test

Welcher Schüler Buddhas bist du?

15 Fragen zeigen dir, welchem der zehn Hauptschüler Buddhas du am ähnlichsten bist – von Shariputra bis Ananda. Ein buddhistischer Persönlichkeitstest zum Spaß.

Welcher der Schüler Buddhas bist du?

Beantworte 15 Fragen und finde heraus, welchem der zehn Hauptschüler Buddhas du am ähnlichsten bist – von Shariputra, dem Ersten an Weisheit, bis Ananda, dem Ersten im Gedächtnis. Welcher der zehn ist dein Charakter?

Die zehn Hauptschüler Buddhas

ShariputraShariputraDer Erste an Weisheit
MaudgalyayanaMaudgalyayanaDer Erste an übernatürlichen Kräften
MahakashyapaMahakashyapaDer Erste in asketischer Übung
SubhutiSubhutiDer Erste im Verstehen der Leerheit
PurnaPurnaDer Erste im Predigen
KatyayanaKatyayanaDer Erste in der Auslegung
AniruddhaAniruddhaDer Erste im himmlischen Auge
UpaliUpaliDer Erste in der Ordensdisziplin
RahulaRahulaDer Erste in der verborgenen Übung
AnandaAnandaDer Erste im Gedächtnis

⚠️ Dies ist ein Persönlichkeitstest zum Spaß – kein Urteil über Glauben oder Lehre.

Über diesen Inhalt

Welcher Schüler Buddhas bist du? Beantworte 15 Fragen und finde in Sekunden heraus, welchem der zehn Hauptschüler du am ähnlichsten bist – ein buddhistischer Persönlichkeitstest, der Charakter und Lehre verbindet. Wer sind die zehn Hauptschüler Buddhas? Es sind die zehn engsten Gefährten des Buddha, jeder mit einer besonderen Gabe: Shariputra, der Erste an Weisheit, Maudgalyayana, der Erste an übernatürlichen Kräften, Mahakashyapa in der Askese, Subhuti in der Leerheit, Purna im Predigen, Katyayana in der Auslegung, Aniruddha im himmlischen Auge, Upali in der Disziplin, Rahula in der verborgenen Übung und Ananda im Gedächtnis. Dein Ergebnis zeigt weit mehr als einen Namen: die Lehre, die du verkörperst, die Geschichte des Schülers, eine moderne Deutung für Arbeit, Beziehungen und Stress, deine Stärken und Schattenseiten sowie den Schüler, der am besten zu dir passt, und deinen Gegenpol. Der buddhistische Persönlichkeitstest ist ein Spiel zur Selbstreflexion – kein Urteil über Glauben oder Lehre.